jueves, 18 de noviembre de 2010

Estudio de los usuarios potenciales fanaticos de las caricaturas en la TNT - parte 2

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Estudio de los usuarios potenciales fanáticos de las caricaturas en la convención Expo Manga Comic TNT 17 del 18 al 21 de junio del 2009 para el desarrollo de colecciones sobre caricaturas impresas para bibliotecas públicas mexicanas a través del entretenimiento

Parte 2


García Orozco Citlalli Berenice
Abundis Rosales Anadeli
Ramírez Dulce María

Prof. Rosalba Barraza.
Metodos de Investigación Cuantitativos
UNAM
Facultad de Filosofía y Letras:
Colegio de Bibliotecología
Bibliotecología y Estudios de la Información
2do Semestre
2009-2



ANTECEDENTES

>> Marco Teorico

Esta investigación esta basada en el desarrollo que a tenido la “teoría de las caricaturas” en el terreno de la bibliotecología ya que es un medio por el cual se expresa, se comunica, se ve y se crea información.



Las caricaturas han estado presentes desde que el hombre empezó a plasmar mediante ideogramas la escritura. Después estuvo implícita en los murales en la edad antigua, en los manuscritos de la edad media, en los incunables y en las pinturas de la época renacentista y empieza su gran desarrollo desde el siglo XIX mediante las publicaciones periódica. La caricatura es un medio de expresión de nuestra realidad que ha estado presente desde el inicio. Es un medio de comunicación de la información.



La revista muy especial define en un artículo a los héroes de la siguiente manera: “Su misión es salvar al mundo y acabar con los –malos-; además, lo hacen de un forma atrayente que jamás [o casi nunca] pierden el interés de lectores y espectadores. Pero los héroes del papel y la pantalla consiguen mucha más que salir adelante en sus aventuras. De forma más o menos involuntaria, sus hazañas reflejan los vaivenes de la sociedad que los sigue y transmiten todo tipo de mensajes sociales y políticos. Por esta misma razón su propia concepción inicial, monolítica e inmaculada, debió adaptarse a los nuevos tiempos, y los paladines de ficción actuales tienen muy poco que ver con los que aparecieron a principios del siglo XX… no es de extrañarse que muchos de los héroes de hoy compartan características y experiencia vital con sus antecedentes [de las historias o leyendas] clásicas, los cuales, por otra parte, han sido también adaptados al cine y los comics”1



El termino caricatura se suele confundir con gran facilidad. La caricatura por excelencia es un solo dibujo impreso que expresa burla y deformidad de una situación. Después de la caricatura se desarrolla la tira cómica. Luego viene la historieta que es una secuencia de tiras cómicas que expresa una historia más definida. Después de esto viene el terreno de la animación o caricatura animada ó dibujos animados que es la que se puede ver mediante la televisión o películas a la cual incorrectamente llamamos “caricaturas” Normalmente están en 2D. Luego vienen los videojuegos que conservan el formato de caricatura animada y que a dado lugar a nuevas formas de animación como son la 3D. Y más recientemente se empieza a desarrollar una nueva forma: El Live Action (o acción real). El cual presenta con actores reales situaciones de caricaturas animadas como son la fantasía, la acción, el terror, lo cómico y otras. A pesar de que estas películas y/o series de TV (Quintillisos, Josh y Drake, Malcom el de en medio) se han desarrollado independientemente de las caricaturas animadas en nuestro siglo el fenómeno se empieza a juntar ya que han empezado a salir más películas derivadas de las caricaturas animadas o de las historietas. Ejemplo de esto último son Superman (basta con observar que han surgido varias películas de este comic y la serie Smallville de Live Action), Spiderman, Hulk, X-Men (comic), la Pantera Rosa (bandes dessinees ), Dragon Ball, Death Note (manga –dentro del anime y el manga no solo las empresas japonesas realizan el Live Action sino también las empresas estadounidenses, algunos prefieren esperar a lanzar “x” serie al cine o a la televisión debido al avance que existe para los efectos especiales que requerirá la realización de la misma, aunque si la espera es larga podría pasar que la serie de Live Action pueda quedar fuera de lugar, tiempo y moda como ha pasado con Hechizada o Meteoro) y otras que son muestra de este desarrollo. Otra manera de representar la fantasía que proviene de todo el desarrollo general de las caricaturas es el Libro. Si, el libro de fantasía, el libro de acción, el libro de suspenso o terror, que es el principal vehículo de la caricatura a parte de la pintura ya que desde las civilizaciones más antiguas se ha podido indagar que tenían sus personajes ficticios, mitológicos o dioses y es que todo personaje de caricatura no es más que un símbolo de fantasía o ficción en dada época, lugar o moda. Ejemplo de ello es la obra de Anne Rice “Crónicas Vampiricas” que fue llevada a teatro (Lestat el vampiro) y a cine (“Entrevista con el Vampiro” y “la Reina de los Condenados”) o mas recientemente la conocida obra de J. K. Rowling “Harry Potter” en donde casi toda la saga de los siete libros (dato de este año 2009) ha sido llevada a películas (cabe destacar también la obra realizada por Tolkien en 1937 y llevada a Live Action en el 2001 “El Señor de los anillos” que fue llevado en 1955 a la radio y se intento hacer una adaptación en animación2). También muestra de esto es el género de la SciFi o CF (Ciencia Ficción) que a tenido gran auge en todo el planeta a nivel de libro o película. Así mismo, también se sigue expresando en imágenes artísticas y pintura. También de libros pueden pasar a animación, este el caso del conocido anime Heidi, la niña de los Alpes que proviene de Suiza por la escritora Johanna Spyri en 1880, el anime fue estrenado hasta 1974 en Japón por el estudio Nippon Animation3 o Tarzan creado en 1912 como personaje literario por Edgar Rice Burroughs, la primera adaptación cinematográfica al live action (aun no se usaba el termino) fue en 1918 y Walt Disney la realizaría como formato animación en 19994. También pueden surgir de juguetes o muñecos de maqueta como es el caso de Transformers. Pueden surgir también de los juegos de cartas a animación, es el caso de la Saga de Digimon. Pueden surgir también directamente del Comic al Live Action, como es el caso de 300 que es una ucronía. La ucronía proviene del género de la SciFi, la cual retrata un momento pasado desde la visión de los vencedores en un mundo alternativo que se genera a través de la historia contra factual o alterna, asi mismo ocurre con el live action

‘El Codigo DaVinci’ que se genera a través del esoterismo y esta modalidad de SciFi. Otros géneros de la SciFi interesantes son el Cyberpunk, el Biopunk o el Steampunk.



Esto muestra que las caricaturas en general están desplazándose a nuevas formas de expresión por la cual comunican información. Y un fenómeno interesante es el que presentan las ventas de estos libros e historietas que rebasan al del libro educativo o de cultura académica. Esto rompe con el mito de que la gente no lee. Esto demuestra que el libro comúnmente no presenta las necesidades de información adecuadas para el público en general y que ello ha generado que el público se aleje del libro o de la lectura ya que cree que el libro no va a satisfacer sus necesidades de información. Y para la industria significa una falta de conocimiento de su publico, lo cual, podría llevar a una industria a la quiebra. Esto reafirma que esta manera de expresión es para masas.5 Sin embargo, existe la contradicción de que si se le da al publico lo que quiere algunos opinarían que es la peor forma de someterlos, nuestro equipo, quiere confiar en que eso no sucederá sino que al contraria, si la gente recibe lo que ellos quieren y satisfacen sus necesidades básicas de información pronto, por ellos mismos empezaran a buscar una información que ellos consideren este en otro nivel y que sea de su agrado.



Después de esta breve introducción también es importante observar que sucede con la gente que le gustan las caricaturas –impresas- así pues, un caso interesante en esta comunidad es que al ser tan variantes las caricaturas –impresas- tienden a unirse a la comunidad grupos pertenecientes a otras comunidades. Es decir, que en las historietas tenemos un formato muy rico en información que satisface las necesidades de información que para fines de esta investigación nombraremos “básica” (lectura por casualidad) o “primaria” (lectura que consumen frecuentemente) de las personas de diferentes gustos. Y a su vez generan otros proyectos en otros formatos que satisfacen de nueva cuenta las necesidades de información de la gente como son películas, música, videojuegos (multimedia), libros, maquetas de personajes, revistas sobre el tema y enriquecen a si mismo el actual cine y teatro. Además se han extendido a anuncios espectaculares comerciales, políticos (fuera del periódico) y culturales. Y han generado una gran variedad de imágenes artísticas en Internet ya que de un producto de información las caricaturas suelen generar mas productos de animación o de actividades recreativas como es el caso del Fan Fic, el Fan Art, el Fan Sub, el Fan Dub, Fan Film, el Doujinshi, los Linearts, entre otros.



Obtenemos que en nuestra época las caricaturas –impresas- como las que no, han enriquecido el panorama cultural dentro y fuera de lo académico. Existe incluso una abundante literatura sobre la teoría de la caricatura y muchas tesis al respecto en la UNAM6 e incluso a pasado a conocerse desde hace algunos años como “el noveno arte”.7



Y de hecho, la ley federal del derecho de autor en México en sus artículos 11 y 13 establece el reconocimiento de obras litererarias y artísticas. En el libro de Voutssas se considera clara y explícitamente a la caricatura e historieta en esta modalidad8.



Así este fenómeno en las últimas dos décadas ha tenido un gran auge en la Sociedad Mexicana (y a nivel mundial). Basta con observar que existen varias convenciones al año en distintos lugares de la Republica y que existen a saber tres lugares con gran venta donde se reúnen los fanáticos en el Distrito Federal como son:



1. La plaza de Atenas: Centro Comercial de Telefonía y Entretenimiento en Bellas Artes. Ubicada al lado de la Torre Latinoamericana muy cerca del Palacio de Minería. Sobre el Eje Central Lázaro Cárdenas #10 entre el metro Bellas Artes y San Juan de Letran. Col. Centro Histórico (Se encuentra abierto diario)



2. Bazar de la Computación y el Videojuego enfrente de la Torre Latinoamericana muy cerca del Palacio de Minería. Sobre el Eje Central Lázaro Cárdenas #9 entre el metro Bellas Artes y San Juan de Letran. Col. Centro Histórico. (Se encuentra abierto diario)



3. Y el ultimo del que tenemos noticia se encuentra en Basilio Badillo No4 entre Dr. Mora y Balderas; Col. Centro, Metro Hidalgo, a un costado de la Alameda Central, a Espaldas del Foro José Martí en la Ciudad de México. Este lugar se conoce como "Comics-Rock-Show", mejor conocido como "El Tianguis del Cómic" Hay venta de todo, desde comics, pósters, juguetes y playeras, hasta pláticas, conciertos, conferencias y obras de teatro. La entrada es total y absolutamente gratis, normalmente se abre solo los sábados desde las 10 de la mañana a las 6 de la tarde y en donde sábado a sábado se dan cita más de 4000 personas atraídas por el mundo de la historieta.9



Y las convenciones más populares que se dan lugar dos veces al año son:



1. Expo Manga Comic TNT. Centro de Convenciones Tlatelolco
Eje Central esquina con Eje Dos Norte, colonia Centro. Ciudad de México.



2. La Mole. Expo Reforma Avenida Morelos 67 Col. Juárez, C.P. 06600, Ciudad de México.



Y también existen dos importantes editoriales en el país: Mundo Vid y Toukan.

Mundo Vid vende mangas, comics e historietas. En cuanto a los comics, las editoriales que cabe resaltar llegan a las tiendas de Mundo Vid son DC Comics y Marvel.



De las revista, par la finalidad de este trabajo analizaremos dos revistas del tema. Estas publicaciones periódicas existen especializadas en un fandom determinado o en las caricaturas en general. En nuestro caso, brevemente se compararan la revista Fandom10 y Conexión Manga11. Y dos revistas alternativas al fenómeno como son Tabi Tabi Toyo12 y el Universo Big Bang13
 
 
 
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COMPARACIÓN DE REVISTAS:
 
* Fandom
 
Revista de vida corta. Traía consigo un disco con J-pop, e imágenes y trailes de series.
Era una revista de actualización. Era muy objetiva y tenia temas muy diversos, desde el yaoi hasta los mechas.
 
* Conexión Manga
 
Se sigue publicando. Trae a veces un disco con J-pop, imágenes o trailes, esto depende que celebre la revista. Es una revista con resúmenes de series anteriores o más o menos nuevas. Para el disgusto de muchos no es muy objetiva ya que a pesar de ser una revista de carácter general se centra en solo algunos fandoms. Ofrece actualmente una sección que simula el ser un periódico e incluye una sección de FanFics.

Esta revista utiliza el termino Akiba-keii que para muchos no esta tan aceptado como el de Friki u Otaku, pero a diferencia de estos el termino de Akiba-kei elimina las connotaciones ofensivas. Es precisamente por esta controversia que decidimos identificarlos de manera general en esta investigación como fanáticos de las caricaturas.
 
* Tabi Tabi Toyo
 
Es una revista guía para turistas japoneses o japoneses que viven en México, o mexicanos que quieren viajar a Japón. Se distribuye en lugares a fines como son la embajada de Japón en México, la Cámara Japonesa Comercial, la Asociación México Japonesa y en los lugares y negocios que tienen que ver con Japón en el Distrito Federal, Puebla, Guerrero, Cuernavaca, Cancún, Guadalajara y Monterrey.

En esta revista los artículos vienen en japonés o en español o en ambos. En las últimas páginas promueven la moda de Japón. Así en la revista No45 de abril del 2009 en la pagina 40 vienen las ¡Cafeterías Cosplay! Que son una nueva manera de atender al cliente en Japón. En la pagina 41 podemos ver que anuncian dos Expos: Expo Manga Comic TNT 17, en el Distrito Federal y la Expo comic Cancún, en Cancún Quintana Roo; y el Con Comics: Convención Internacional de Comics y Ciencia Ficción en León, Guanajuato. Así mismo retoma dos fotos de cosplay de la TNT 16.

Y es que en Japón el manga es como una profesión pese a los términos como Otaku. Y se encuentra distribuido en librerías especializadas o en las librerías de carácter general. Existe también el barrio de Akihabara donde en un principio se vendía tecnología y luego cambio a la modalidad de caricaturas. Japón y Estados Unidos cuentan con las mayores convenciones de caricaturas y en la mayor convención realizada en Japón, hay un día en que se omite el CopyRight y fanáticos y amateurs pueden vender sus creaciones como son doujinshis, fan arts, fan fics.
 
* Universo Big Bang
 
Las revistas infantiles en México como esta utilizan las caricaturas como atracción aunque sus notas sobre ellas son muy distintas a las usadas para los jóvenes. Se centran en pequeños artículos que resumen una serie y traen actividades con muchas caricaturas al lado ilustrando (sin embargo, ponen, las caricaturas mas comerciales, es decir las que salen en televisión abierta). Alternativamente traen artículos de cultura, ciencia y tecnología para los niños. Aunque es frecuente ver caricaturas y Live Action para adolescentes ya que en nuestro país esta muy arraigado que la caricatura es de consumo infantil, cosa con la que hay que tener cuidado porque bien, el niño vera reflejada su realidad pero al no entender el contexto empieza a imitar a esos personajes y según la trama puede ser de beneficio o no para el niño (los jóvenes se identifican con el personaje y se internan en el trama, dejando así de imitar y toman solamente consejos que provienen de las series que frecuentan). Los editores deberían de tener mas cuidado ya que la mayoría de series con que ilustran son de carácter juvenil y no infantil.

En esta revista existe una sección de historietas de una a cuatro hojas que tienen carácter y trama infantil.

Esta revista no solo pone caricaturas existentes sino que también inventa las suyas para ilustrar

Existe también una sección en una sola hoja que presenta un cuento (de terror) con una ilustración. Hay que recordar que un cuento es distinto al Fan Fic porque el cuento es totalmente inventado y no extraído a partir de una serie.

Por ultimo ofrece una sección llamada “Puros Cuentos” en donde presenta libros de Fantasía de novedad. Aquí también se debería de tener más cuidado ya que muchos de los libros infantiles considerados como tal puede ser para gente mayor como por ejemplo “Finis Mundi”. El libro decía que era para niños de 12 años pero la trama el contenido histórico que ofrece la novela descarta esto convirtiendo el libro en lectura de jóvenes de 18 años para arriba.
 
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Por lo tanto las necesidades de información de comunidades representan investigaciones que continúan en crecimiento y sin embargo hay muchas comunidades que aun no son investigadas.



En el caso de las caricaturas –impresas- se ha estudiado en bibliotecología las colecciones en si mismas y su capacidad para comunicar información (tesis en bibliotecología 1991) y existe una bibliografía de la producción de un monero de México: Rius (tesis en bibliotecología 2006). Y la tercera del 2005 nos proporciona información sobre las historietas del género del fanservice y el estado de las colecciones en las bibliotecas. Sin embargo, no ha habido quien estudie a la comunidad misma y a su vez existen muchas otras cosas para el estudio de la bibliotecología dentro de este panorama.



Las historietas no solo son objeto de la producción industrial (de la cual podrían salir valiosas bibliografías, listas y tesauros) sino también del arte y la cultura académica. En este punto, especificamos que utilizamos el termino “cultura académica” porque el termino cultura es algo mas grande que abarca las tendencias de la sociedad actual como son el underground, el maistream, la cultura popular y otras.



Las historietas como medio de información para masas1 es también un medio de entretenimiento que esta en constante evolución. Tanto es así que en el momento en que se hizo la tesis de 1991 la historieta mexicana estaba en decadencia y el manga apenas se encontraba como eco en México de algunos cuantos que podían conseguir anime en VHS, además esta primera tesis no menciona nada al respecto del manga, en las segunda si y se menciona que es un hecho importante. En la década de los 80’s Rius dice que el manga2 es de pésimo gusto y arte, ahora los patrones del manga son la alta estética que muchos intenta imitar y que ya a pasado en el Tebeo (historieta española: ejemplo “Gisaku”, 2005), en los comics (en animación por su titulo en español: “Padrinos Mágicos”, 2001) y en la historieta mexicana (ejemplo: “huevos”, 2006), en el bandes desciñes (ejemplo: “Martin Mistery”, 2004), en el fumetti (ejemplo: “WITCH”, 2004 aprox.).



De igual manera, la comunidad de fanáticos de las caricaturas se empezó a desarrollar alrededor de los 80’s en México y su principal característica sigue siendo que los productos de información que necesitan es mediante la tecnología más actual de la época3. De la misma manera se comunican acerca de convenciones, del comercio, de las novedades, de artistas, de moneros…



Creo que desde aquí se nota que tienen grandes necesidades de información que no son satisfechas por las unidades de información actuales sino por ellos mismos de la mejor forma o de la forma más costosa para poder conseguir un producto. A su vez, se facilita esta situación porque las leyes del copryright oriental no están protegidas aquí por la ley como en el Japón o en China. Es por ello que ha encontrado un gran desarrollo y es una muestra clara de un Open Access que esta orientado a los medios convencionales y al de la digitalización y muestra que es funcional. A pesar de eso, en páginas populares como Youtube4 si se cubren los derechos de autor y las series, historieta o mangas los quitan seguidamente. Ante este hecho los fanáticos vuelven a subir el video. A algunos les quitan su canal (perfil) pero ellos vuelven a hacer otro canal para seguir subiendo. Así se a generado el poner solo las iniciales de la serie para que no sean descubiertos los videos y todo ello se hace sin fines lucrativos para que otros fanáticos puedan disfrutar y comentar de las series, de esta forma se cubren las distancias para adquirir material, el tiempo5 y la época.



En Japón, alrededor de 1945 después de la segunda guerra mundial el manga se convierte en un factor predominante en una actitud evasiva de la guerra. De esta forma las bibliotecas…llegaron a constituir una red de 30.000 centros de préstamo que producía sus propios mangas en forma de revistas o tomos de 150 páginas. Alrededor de 1959, las bibliotecas japonesas encontraron un lugar en la industria, muchos mangakas se concentraron en ellas y surgió un genero distinto al infantil, el Gekiga (manga para adultos).6



Así mismo, la historieta ya no solo se lee de manera impresa. Toda esta libertad en cuanto a transito de información a ocasionado que se modifique mediante los fanáticos. La historieta tienen una nueva manera de leerse y de hacerse, ejemplo de ello es el WebComic y los E-Comics ó E-Manga. Las subdivisiones de las caricaturas han ocasito diferentes tipos de fanáticos con diferentes necesidades y se han clasificado en diferentes Fandoms, así tenemos a los Fandub que son los que doblan las series (los que se dedican a esto como oficio son los Seiyus) y los FanSub que son los que se dedican a subtitular las series o mangas. Sin embargo, dentro de este terreno, la historieta, el comic, el manga, el tebeo, el fumetti y otros son un fanfom por si mismos. De este complejo se desarrolla junto con la tecnología una historieta que se empieza a leer en video.



Resulta imprescindible realizar un breve esbozo a favor de la piratería ya que esta comunidad se a desarrollado más que nada gracias a la misma ya que las empresas mexicanas no cubren las necesidades de información, la piratería dentro del terreno de la información a proporcionado a los fanáticos de las caricaturas la venta de series que de otra forma no tocarían suelo mexicano. Ejemplo de ello es Naruto, esta serie sale a luz en televisión abierta en el 2008 por la empresa de Televisa en el canal 5, es algo nuevo para los niños pero no para los jóvenes que ya hablaban desde el 2004 que esta serie iba a sustituir a Dragon Ball que a durado anos en el canal 5 y ha conseguido fanáticos de diversas generaciones. Sin la piratería, la empresa no se hubiera fijado en el alcance que tenia la serie y por lo tanto no se hubiera transmitido. Lo mismo sucedió con Neon Genesis Evangelion, tenia años que los fanáticos la conocían pero no fue sino hasta hace pocos años que el canal de la UNAM el 22 en televisión abierta le dio una oportunidad a la serie y se inicio a transmitir. Series que para los fanáticos ya son viejas son transmisiones nuevas en televisión abierta. Animax es un canal de televisión de paga que bien es un canal Latinoamericano pero que igual proporciona series que ya no son novedad en el mundo de los fanáticos pero si transmite series que el canal de televisa o el de tv azteca, canal 7 sacaran dentro de varias años o no sacaran.



De hecho, se nota un antes y un después en las caricaturas actualmente, antes de que la caricatura se empezara a generar como una moda ya era un estilo de vida que entre el 2002 a la fecha empezó a cobrar mayor importancia. Hoy encuentra un gran apogeo y aceptación de muchos adolescentes y algunos adultos. Los estilos de las series se están influyéndose entre sí, el comic copia características del manga, el manga del comic, el tebeo del manga, la animación mexicana copia rasgos de los comics o del anime y así sucesivamente.



Antes del bum que hubo en los inicios del siglo XXI tanto el Live Action como la historieta para adultos era algo que ya se encontraba en el aire, pero no es hasta principios de este siglo cuando el fenómeno explota no solo en México sino a nivel mundial y las caricaturas empiezan a dejar de lado el terreno infantil. Y con las nuevas tecnologías de información se inicia una tremenda ola de archivos subidos para compartir información. Cosa que en los años 80 era muy difícil para los fanáticos jóvenes.



Otra muestra creciente de la piratería en la información es dado por las condiciones que existen dentro de la sociedad de la información ya que podemos distinguir tres factores que la han generado: La creciente globalización, el gigantesco avance que está teniendo la tecnología y la economía.



De esta manera la gente, aunque no está consciente de tener necesidades de información está consiguiendo de la forma más accesible y más rápida posible la información que necesita en música, películas, libros, videojuegos, y otros tantos.



La piratería se puede concebir como una empresa propia o de mayorista, esto es porque hay que recordar que las empresas siempre dicen que la piratería es “mala” para el copyright. El copyright es una licencia legal que es el derecho de venta y fue creado para competir entre negocios o empresas. El derecho de autor no se ve afectado ya que según la ley no es transferible, no se puede renunciar a él, no se puede heredar y es un derecho moral, es decir, es otorgado a la persona para toda la vida. Así que lo único que pierden es el derecho a venta y no el derecho de autor como muchos anuncian a viva voz puesto que la mayoría de autores solo reciben regalías y nunca ven un centavo de su obra a comparación de lo que gana con ella la empresa, así que hay que observar que tanto empresas como los que se dedican a la piratería trabajan con obras intelectuales que ellos no crearon.



Es más, dentro de las empresas los clientes se clasifican en dos: usuarios potenciales y usuarios normales. Los usuarios potenciales son para quienes está destinado el producto, desde economía, país, idioma, hasta género. Los usuarios normales son el resto de la población. Así que si estamos en México los productos japoneses o estadounidenses de animación que se venden mediante la modalidad de la piratería no afectan a las ventas que las empresas esperan tener, es decir, es hasta cierto grado legal.



Además, gracias a esta modalidad los artistas japoneses se ven beneficiados ya que pueden dar giras a México y otros países del mundo ya que sus obras intelectuales (canciones) se dan a conocer en las caricaturas. De hecho, lo que más se cobra en las convenciones como la TNT es precisamente lo que el artista va a ganar



Cabe destacar que en todo esto del copyright y la piratería, Disney se ha visto involucrado ya que ha sido una de las empresas que ha extendido la duración del copyright para su conveniencia ya que cuando una de sus obras está a punto de entrar al terreno del dominio público ellos deciden ver la forma para aumentar el copyright. De esta forma la piratería es una forma de evitar el predominio de unos cuantos y los abusos del copyright que se ha alejado de su filosofía original. A este respecto Voutssas7 comenta que se deben fijar nuevas leyes para equilibrar el derecho de venta de unos y el derecho de copia de otros ya que no se podrá seguir así8. Sin embargo, la postura de las empresas no es alentadora ya que ellas piensan que la lucha se centra en evitar la piratería tanto de internet como la comercial. Por un lado, en internet ellos pelean contra los usuarios y los usuarios no son una amenaza, ellos deben pelear por su derecho de venta, en este caso, la piratería comercial que bien a sabido adaptarse a las necesidades económicas de cada país. Sin embargo es cierto que una de sus consecuencias más directas es que hará triunfar el producto o lo sacara del mercado.



Además, dentro del terreno de las caricaturas, el capítulo 14 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos dice: “Toda persona tiene el derecho a la libertad de opinión y expresión a través de cualquier medio sin ninguna limitación de fronteras” De esta forma el Fan Fic (una género literario por sí mismo), el Fan Art (todo un arte), el Fan Dub y el Fan Sub (traductores aficionados), el Fan Film y el AMV (directores de cien amateurs) y los Doujinshi deben de presentar siempre esta libertada ya que es una manera de expresarse y hay que destacar que la única finalidad es entretenerse en algo recreativo sin fines de lucro y no dañan al copyright.



De esta forma la piratería a permitido un rápido acenso a la caricaturas prueba de ellos son las rápidas subtitulaciones hechas por un fanático y toda la información que genera desde un solo producto primario y a generado un tipo de información de manera masiva a comparación de las empresas. Sin esta, la caricatura no hubiera tenido el apogeo que hoy tiene.



En cuanto al derecho de autor, dentro de las caricatura se destaca en este trabajo que los fanáticos presentan, para el disgusto de los empresarios y autores que crean que les afecta en su derecho, el respeto al derecho de autor, ya que es indispensable para un fanático saber el nombre del monero o mangaka que se lee o que crea una serie, también es imprescindible saber que estudio llevo a cabo la serie animada ya que por medio de eso se sabe el origen, la calidad, el tipo de dibujo, el tipo de narración y la evolución que se va presentando en las series que produce el estudio.



Dentro de las caricaturas también encontramos que en muchas ocasiones los fanáticos compran los discos piratas para escoger o evaluar el producto deseado y si le termina interesando este lo compra en original como articulo de colección. En el juego de cartas se da un fenómeno similar, en estos juegos las adquisiciones tienen que ser originales porque en dado caso de ser piratas no tiene valor alguno la carta con la que se va a jugar.



Un caso interesante dentro de la comunidad es la modalidad del Bootleg que se considera como un tipo piratería pero si tenemos en cuenta el derecho de oposición los fanáticos no están violando ninguna ley. El derecho de oposición consiste en que “el derecho de oposición del autor termina cuando una copia específica de la obra es vendida” y una vez que uno la intercambio el derecho de copia sobre el que la compro o adquirió también termina y es transferido al otro. El Bootleg tiene varios significados, pero dentro del terreno de las caricaturas significa una edición no autorizada. Se extiende en su mayoría en el anime y los videojuegos y se intercambian copias mediante diversos medios a distintos lugares del mundo. Otra forma de intercambio es el de los mangas (la diferencia es que los mangas casi siempre son copias autorizadas)



Esta comunidad tiene una gran riqueza informativa y aun así se discute hoy en día si es o no una Tribu Urbana o si es o no lo es literatura, o para muchos el debate se centra entre si es buena literatura o mala literatura. En esta comunidad son normalmente jóvenes entre los 14 y los 25 años los que consumen esta información. Son jóvenes que han nacido con la televisión y que han estado sumergidos en la evolución del Internet. Son jóvenes provenientes de diferentes Tribus Urbanas.



En las personas mayores se reconocen 4 tipos:



-Los que dejan de consumirlo de manera masiva y siguen siendo fanáticos de las caricaturas de manera mas moderada.

-Los que dejan de consumirlo y que buscan de pronto el recuerdo de su juventud. Representan búsquedas de información que se tienen que satisfacer en su momento oportuno. Y por lo tanto, las historietas que buscan son anteriores a los 90’s.

-Las personas mayores que ni les gusta ni les disgusta.

-Los teóricos, que han pasado de ser meros fanáticos (observadores) a investigadores o viceversa.



Pero como podemos ver, el estudio de las historietas no solo es importante para la bibliotecología como información y satisfacción. Sino también para la historia, sociología, pedagogía, diseño grafico, filosofía. En general, es un hecho importante para las ciencias sociales y las ciencias técnicas.



Y si hablamos de la forma tradicional en bibliotecología, de esta forma el usuario no solo lee sino que empieza a desarrollar la curiosidad por la búsqueda de su tema y aumenta el flujo de usuarios y préstamos en la biblioteca, básicamente en las públicas y las escolares hasta nivel preparatoria.



En cuanto a catalogación y clasificación las caricaturas –impresas- también presentan una curiosidad que a la larga resulta fundamental en el manejo de la información en las bibliotecas ¿Dónde colocar una historieta? Muchos dirían que en las salas infantiles, sin embargo, las caricaturas impresas han demostrado que no son para público infantil sino para todo público. Su clasificación sería en el tema correspondiente y no separado del acervo principal. Su catalogación presenta una dualidad. ¿Cómo catalogarlas? ¿Son libros o son revistas? En realidad se puede catalogar de ambos modos o de uno solo.
 
 
 

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(1) Revista Muy Interesante Historia. Héroes. Año XXVI No 53. 06 de marzo del 2009. En Los Héroes del Comic Súper Poderosos (pero muy humanos). pág. 58 a 65
(2) Colaboradores de Wikipedia. El señor de los anillos. Wikipedia, la enciclopedia libre. http://es.wikipedia.org/wiki/El_Se%C3%B1or_de_los_Anillos. Consultado el 21 de junio del 2009.
(3) Colaboradores de Wikipedia. Heidi. Wikipedia, la enciclopedia libre. http://es.wikipedia.org/wiki/Heidi. Consultado el 21 de junio del 2009, Colaboradores de Wikipedia. Heidi, la niña de los Alpes. Wikipedia, la enciclopedia libre. http://es.wikipedia.org/wiki/Heidi_(anime). Consultado el 21 de junio del 2009.
(4) Revista Muy Interesante Historia. Héroes. Año XXVI No 53. 06 de marzo del 2009. En Los Héroes del Comic Súper Poderosos (pero muy humanos). pág. 58 a 65 y Colaboradores de Wikipedia. Tarzan (película de 1999). Wikipedia, la enciclopedia libre. http://es.wikipedia.org/wiki/Tarz%C3%A1n_(1999). Consultado el 21 de junio del 2009.
(5) Annie Baron-Carvais. La historieta: La Bande Dessinée. Colección Que Saisje? Fondo de Cultura Económica. México D. F. 1989.
(6) Buscamos dentro del catalogo de TesiUNAM por las palabras caricatura, historieta, comic, comix, manga, tebeo, Harry Potter, videojuegos y encontramos un gran número de tesis acerca de este tema, también buscamos en LibrUNAM con las mismas palabras obteniendo un resultado muy parecido. Así mimo buscamos por curiosidad en el catalogo del CUIB y para nuestra sorpresa encontramos algunas referencias a parte de Tesis.
(7) Introducción en: Casilla Romero, Víctor Daniel. Bibliografía de Eduardo del Río (Rius). Asesor: Figueroa Alcántara, Hugo Alberto. Tesis de Licenciatura en bibliotecología y estudios de la información. UNAM, México: 2006. Ver: Los Comics, el Noveno Arte. Revista Cine y Letras. http://www.guzmanurrero.es/index.php/Comic/CINE-Y-LETRAS-Los-comics-el-noveno-arte.html. consultado el 08 de junio del 2009. e Historia de los Comics. Revista Cine y Letras. http://www.guzmanurrero.es/index.php/Comic/Historia-de-los-comics-I.html. consultado el 08 de junio del 2009.
(8) Juan Voutssas Marquez. Bibliotecas y publicaciones digitales. CUIB, 2006.
(9) Datos de la presentación de la página de este evento. Comic’s Rock Show. http://www.comicsrockshow.com/. Consultado el domingo 7 de junio del 2009. Originalmente dice: “Nosotros somos una organización que ha dado vida al mundo del Cómic creado por Samuel Shapiro (Baterista de la banda de rock Cristal y Acero), donde sábado a sábado se dan cita más de 4000 personas atraídos por el mundo mágico y misterioso de la historieta. Comic’s Rock Show es el primer espacio interactivo referente al mundo de los cómics en donde la Diversión, el Arte y la Cultura son parte fundamental, dando vida y movimiento al Centro Cultural Miguel Sabido. –Un espacio diferente en un nuevo milenio – Todo lo relacionado con el mundo de la Historieta – Establecer con los jóvenes un enorme y atrayente lenguaje de comunicación – La participación en diferentes actividades culturales – Interesante por la lectura, “Del cómic al libro” – Punto de encuentro con amigos y personas que comparten el mismo interés – Espacio de distracción y diversión para toda la familia – Comic’s Rock Show, es un flujo de energía – Jóvenes y adolescentes de clase media y media baja, estudiantes y trabajadores en activo con inquietudes culturales, así como niños y adultos aficionados al mundo del comic”.
(10) Se tomo como referencia la revista Fandom No 10, octubre 2005, año 1, editorial Toukan. México.
(11) Se tomo como referencia la revista Conexión Manga No 197, junio 2009, Vanguardia Editores. México.
(12) Se tomo como referencia la revista Tabi Tabi Toyo No 45, abril 2009, Toyo Marketing. México.
(13) Se tomo como referencia la revista Universo Big Bang, No 209, junio 2009, año 5, editorial Televisa Internacional. México
(14) Annie Baron-Carvais. La historieta: La Bande Dessinée. Colección Que Saisje? Fondo de Cultura Económica. México D. F. 1989.
(15) Rius. Proyecto Japón /Marihuana y otras debilidades /Juicio a Walt Disney /Del detritus federal a laguna verde. En: Juicio a Walt Disney. Posada, México 1992.

>>Sin embargo, se siguen realizando los mangas en Japón en un papel reciclado ya que las personas los leen en los metros y estos volúmenes de revistas de unas 200 hojas aproximadamente son leídas por varios usuarios y luego se recogen para crear más. Con anterioridad existía el LIBRO ROJO que eran de papel de baja calidad en blanco y negro, cuyo rasgo característico eran sus portadas en color rojo y su bajo precio. Esta industria pagaba a sus artistas sueldos próximos a la miseria, pero a cambio les otorgaba una amplia libertad creativa. Hoy en día (2009) en México, los mangas son producidos por editoriales en volúmenes que pueden variar en formatos impresos diferentes desde el tamaño hasta el tipo de papel y el número de hoja. Algunos incluso están editados en hojas laminadas (Editorial Vid).
(16) Esto se debe a que en muchas ocasiones los fanáticos de las caricaturas no buscan solamente verlas sino también la estética de la imagen y los efectos que proporcione el dibujo o la animación. Además de que la tecnología actual puede cubrir las distancias del mundo. Estos jóvenes normalmente son de clase media así que difícilmente pueden cubrir las distancias físicamente.
(17) A esta tipo de página algunos los conocen como videoclub del universo. Y es que estas páginas son las filmotecas digitales más grandes y universales que existen. Laia Reventós. El videoclub del universo se llama Youtube: Un sitio de Internet se convierte en sólo un año en un escaparate global donde cada día más de seis millones de personas ven 100 millones de vídeos profesionales y caseros. http://www.elpais.com/articulo/sociedad/videoclub/universo/llama/Youtube/elpporsoc/20060723elpepisoc_5/Tes. El país.com. Barcelona. 23 de julio del 2006. Consultado el 08 de junio del 2009.
(18) Por ejemplo, con la actual serie popular Naruto Shippuden ellos le ponen al video “NS cap 01 sub esp” y si un día antes salio en Japón la entrega del capitulo de la serie o del manga al día siguiente esta en Youtube
(19) Colaboradores de Wikipedia. Manga. Wikipedia, la enciclopedia libre. http://es.wikipedia.org/wiki/Manga. 17 de mayo del 2009. En el texto dice “Biblioteca de Paga”, sin embargo, creemos que es una traducción del ingles Library. De esta forma se referiría a una Liberia y explicaría el concepto aparentemente contradictorio puesto que es un término más actual en el cual hay mucha discusión. No encontramos referencia al respecto.
(20) Juan Voutssas Marquez. Bibliotecas y publicaciones digitales. CUIB, 2006.
(21) Existen varias licencias legales a parte del copyright como son el derecho de oposición, el derecho de autor que es distinto al copyright y no se debe de confundir, el Fair Use, el CopyLeft, el Creative Commnons, y de hecho, es curioso que la piratería este representada mediante el símbolo conocido como CopyRoger que recuerda al Right y al Left.



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Estudio de los usuarios potenciales fanáticos de las caricaturas en la convención Expo Manga Comic TNT 17 del 18 al 21 de junio del 2009 para el desarrollo de colecciones sobre caricaturas impresas para bibliotecas públicas mexicanas a través del entretenimiento por Garcia Orozco Citlalli Berenice, Abundis Rosales Anadeli, Ramirez Sanchez Dulce María se encuentra bajo una Licencia Creative Commons Atribución-Licenciamiento Recíproco 3.0 Unported.
Basada en una obra en kumoinformacion.blogspot.com.
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Estudio de los usuarios potenciales fanaticos de las caricaturas en la TNT - parte 1

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Estudio de los usuarios potenciales fanáticos de las caricaturas en la convención Expo Manga Comic TNT 17 del 18 al 21 de junio del 2009 para el desarrollo de colecciones sobre caricaturas impresas para bibliotecas públicas mexicanas a través del entretenimiento

Parte 1


García Orozco Citlalli Berenice
Abundis Rosales Anadeli
Ramírez Dulce María

Prof. Rosalba Barraza.
Metodos de Investigación Cuantitativos
UNAM
Facultad de Filosofía y Letras:
Colegio de Bibliotecología
Bibliotecología y Estudios de la Información
2do Semestre
2009-2
 
 
 



PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA


Objetivos:



El objetivo de estudio son los usuarios potenciales (es decir, aquellos que no van a la biblioteca) que pertenecen a la comunidad de fanáticos de las caricaturas.




De esta forma los objetivos generales son:
1. Identificar si los usuarios potenciales, en especial, los fanáticos de las caricaturas –impresas- les gustaría que fueran implementadas colecciones de caricaturas –impresas- en las bibliotecas públicas o si demandarían más las colecciones y los servicios de las bibliotecas públicas y si ellos asistirían más a la biblioteca pública o si la biblioteca pública se difundiría más entre la comunidad a la que atiende así como entre los fanáticos de las caricaturas –impresas-
2. Indagar si se poseen colecciones en las bibliotecas personales de los fanáticos de las caricaturas –impresas-, en que formato y en que cantidad para analizar las tendencias temáticas de los fanáticos y la demanda e impacto que están teniendo en la Sociedad Mexicana.
3. Identificar las necesidades de información de los fanáticos de las caricaturas –impresas- y la satisfacción de sus necesidades de información en las bibliotecas públicas mexicanas.
 
4. Aplicar cuestionarios en la TNT de junio 2009 y recolectar información para verificar la hipótesis.
 
 
 
Problematica
 
Es por ello que la problemática aquí se presenta con las siguientes preguntas a responder mediante los datos que se obtengan:
¿Por qué analizar e implementar colecciones de caricaturas –impresas- para bibliotecas publicas mexicanas?
¿Puede ser la caricatura un prototipo para impulsar las bibliotecas públicas en el país?
¿Qué grado de interés tienen los fanáticos de las caricaturas por las caricaturas –impresas?
¿Qué impacto está teniendo la caricatura –impresa- en nuestro país?
¿Cuánta demanda tienen las caricaturas –impresas-?
 
 








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miércoles, 17 de noviembre de 2010

Evolución de la Sistematización del Conocimiento del 2000 a.C. a 1975 en el mundo

Evolución de la Sistematización del Conocimiento del 2000 a.C. a 1975 en el mundo.

Para optar al:
XIX encuentro de profesores y estudiantes del Colegio de Bibliotecología
 

García Orozco Citlalli Berenice
Asesora: Sofía Brito Ocampo
12 de junio del 2009.
 
Universidad Nacional Autónoma de México
Facultad de Filosofía y Letras:
Colegio de Bibliotecología
Carrera: Bibliotecología y Estudios de la Información




Resumen:
El trabajo resume la tesis de Rosa San Segundo Manuel: “Sistemas de Organización del Conocimiento: La organización del conocimiento en las bibliotecas españolas” para poder visualizar que a ocurrido a lo largo de la historia con la clasificación mediante el uso de dos graficas: una generada para visualizar la línea del tiempo y la otra generada para visualizar en donde a tenido mayor influencia el pensamiento de la misma. De los datos obtenidos surge la necesidad de nuevas investigaciones para cubrir los datos faltantes en los periodos temporales. Por ultimo se analiza la tendencia actual de manera breve para poder observar hacía donde esta girando la clasificación del conocimiento.



Introducción

El tema de la clasificación me gusto a inicios del semestre pasado (1). Durante este curso, la profesora Brito nos dejo un trabajo acerca de la Organización del Conocimiento y fue allí en donde por primera vez fije mis ojos en una investigación con un toque tradicional dentro de la disciplina.

En aquellos momentos me interesaban y me sigue interesando emprender proyectos de corte, digamos, menos tradicionalistas como son las historietas, la ciencia ficción de la información y el entretenimiento como información o bien, el campo laboral del bibliotecólogo fuera de las bibliotecas.

En un principio pensé en la imposibilidad de conocer todo el corte histórico que exigía la investigación pero lo que más me llamo la atención es lo poco abordado que es a pesar de que existen muchos trabajos de la teoría de la clasificación en publicaciones periódicas (2).

Termine considerando la investigación por el campo laboral latente tanto fuera como dentro de las bibliotecas (3) así como la composición y estructuración de las clasificaciones para organizar el conocimiento.

En este trabajo, abordaremos la clasificación con la perspectiva de que es algo vivo y en evolución.

Así mismo analizaremos de manera breve la información que se proporciona en los trabajos citados en las obras consultadas de Rosa San Segundo Manuel y Jacques Maniez básicamente.
 
 
 
Desarrollo
 
Las ontologías, considero que son algo vivo y en constante evolución y por lo mismo representan una paradoja en la evolución de los saberes ya que al organizar estamos organizando con cierto grado de organización que a su vez es información que se tendría que organizar y así sucesivamente.

Además, desde el momento en que se organiza nunca se acaba de organizar por la simple razón de que cada palabra, cada signo, es distinto al otro y al ponerlo en una clasificación existe cierto grado de información perdida.

A esta cadena el escritor Alberto Manguel le llamo Mnemosyne (4).

En este trabajo queremos comprobar la relación que tiene la clasificación con el crecimiento del conocimiento a lo largo de la historia.

Dentro de este panorama cabe destacar la influencia que tuvieron las pasadas clasificaciones en L’Encyclopédie que fue muy importante entre la sistematización del conocimiento y las clasificaciones modernas.

En este trabajo, en el anexo, hemos puesto una imagen que proviene de esta enciclopedia, en la cual se muestran las tendencias de la época y el conocimiento que se tenia de estas estructuras en esos momentos.

“Es claro que la importancia de la Enciclopedia, para nuestro fin, radica en la nueva concepción de las ciencias de una exposición sistemática y detallada de todas las ciencias y no tanto de establecer una estructura jerárquica” (5)

De esta forma, se divide en tres clases principales: Memoria, Razón e Imaginación.

En Memoria esta la historia.

En la Razón la filosofía la cual se divide a su vez en Ciencias del Hombre y en Ciencias Naturales

En la imaginación la poesía.

La cual proviene de: (6)
 



De acuerdo a los dos trabajos que se es estudiaron se obtuvo una respuesta satisfactoria que genero muchas preguntas y arrojo la necesidad de otras investigaciones.
Lo que hicimos para contabilizar y resumir esta gran historia fue anotar el nombre y fecha de la clasificación ó personaje para luego contar cada uno mediante una guía de los periodos históricos mediante las epocas.

Después se realizo una segunda grafica para determinar en que continente ha tenido un mayor crecimiento la clasificación. Lo que obtuvimos en la primera grafica que fue por periodos históricos, fue una rampa, la cual la interpretamos como un crecimiento gradual junto con el conocimiento de cada época.

Decidimos no contar años después de 1975 porque la venida de los ordenadores a la sociedad genero muchos lenguajes de computación: de manera breve podemos destacar los lenguajes de marcada y las folksonomías (7) que han traído nuevas formas de catalogar y clasificar. Y una vez más se comprueba una premisa de San Segundo: Las clasificaciones no perduran más allá de su tiempo (8).

Esta nueva forma de localizar información nos permite ir más allá. Los resultados que obtuvimos del análisis, sobre todo la tesis de San Segundo fueron los siguientes:


 



 Las clasificaciones de acuerdo con la producción del conocimiento se incrementan época con época

 De la edad antigua a la edad media se mantiene igual el número de clasificaciones

 En la edad moderna hay un aumento de clasificaciones y controles en general (el doble que en la edad antigua o media)

 Para la edad contemporánea los controles de la información se vuelven más precisos y empiezan a tener más auge

Si consideramos que con Internet y los nuevos materiales (como son videojuegos (9) o el cine las clasificaciones se disparan y encuentran su auge en este nuestro presente).

En la Sociedad de la Información las clasificaciones son importantes, están más vivas que nunca y seguirán evolucionando.
 



En la siguiente grafica por continentes la interpretación que se hizo de los datos que proporciona San Segundo fue la siguiente:


 El continente en donde se produjo un control del conocimiento con mayor tradición es Europa

 A pesar de que se desconocen muchas tradiciones bibliotecológicas en Asia, este continente fue sorpresivamente el segundo lugar con mayor control del conocimiento.

 El tercero es América, según los datos que San Segundo nos proporciona de 1815 a 1975.

 En África solo se encontró una clasificación hacia finales de la edad antigua.

 De Oceanía no encontramos presencia.

A raíz de esto nos formulamos las siguientes preguntas:

• ¿En que lugares del mundo hacen falta estudios vírgenes por la cantidad de datos que ese encontraron?

En Oceanía, que no hace su presencia en la tesis de San segundo, primeramente ya que seria interesante saber que tipos de controles llevan en sus bibliotecas.

África de manera secundaria

Asia de manera terciaria.

• ¿En que periodo histórico hace falta un estudio más minucioso?

En América desconocemos mucho de la época prehispánica, además ellos tenían sellos (10) que posiblemente nos puedan indicar que había cierto grado de impresos y por lo tanto debieron haber tenido lugares para consultarlos y un control por lo tanto. Además no se encontraron noticias de clasificaciones hasta 1815 en Estados Unidos.

En Asia desconocemos mucha de sus historia bibliotecológica, seria interesante realizar un estudio más profundo, y posiblemente, dadas las condiciones y la cercanía con Europa podría ser un continente muy prospero dentro de la historia de las clasificaciones más de lo que San Segundo ya nos muestra en su tesis. Además de Asia provienen los murmullos de la imprenta hacía Europa.

• ¿Cómo fue creciendo la clasificación?

Según la grafica que se realizo a partir de la tesis de San Segundo, la clasificación fue creciendo a la par del aumento del conocimiento y en forma ascendente.

• ¿En que lugares fue más usada la clasificación? En el continente Europeo.

Las investigaciones en Asia, África, Oceanía y la Antigüedad e América nos proporcionarían datos muy valiosos para comprobar si las clasificaciones en realidad crecieron con la información y para observar si fue o no Europa el que más destaco en épocas pasadas en clasificaciones.
 
 
Conclusiones
 
La organización es un proceso que ha evolucionado a través de la historia. La biblioteca es la principal sede de los sistemas de organización del conocimiento pero no el único.


Durante toda la investigación y el resumen de datos se generaron muchas dudas: desde lo más básico ¿Qué es clasificación? ¿Catalogación o clasificación? ¿Por qué uno o el otro? hasta lo más filosófico ¿Por qué tendemos a jerarquizar?

Los distintos pueblos han llevado una serie de organizaciones, desde los pobladores del África hasta los pobladores de América, desde los primeros intentos de preservar un momento o una idea hasta nuestros días.

La organización y la catalogación están en todo, desde colecciones de objetos personales hasta los seres vivos, pasando por la información y las constelaciones.

No es fácil hacer un recuento de todas las clasificaciones existentes y eso nos hace ver la vulnerabilidad que tiene esta base de la bibliotecología. Es por esta razón que en última instancia quiero felicitar a todos los profesores que durante estos dos primeros semestres nos han recalcado la importancia de estas investigaciones de corte histórico. Se necesitan más investigaciones de esta categoría en la disciplina, tanto como en la historia de México como del mundo.

Esta trabajo pretende rescatar una visión general de este tema incalculable en si mismo, por su naturaleza y por su objetivo.

Así mismo, creemos que el futuro de la clasificación se encuentra en los sistemas de computación actual. La clasificación como el resto de las ciencias que describía, tuvo una evolución de forma intelectual como aquellas. ¿Quién, hace siglos hubiera previsto los actuales horizontes de las ontologías? También creemos que, pese a que en su mayoría usamos la clasificación universal, el futuro de la clasificación se encuentra en los lenguajes sectoriales ya que estos son más numerosos y sirven para aquellas colecciones que no son precisamente del mundo de la cultura académica.

“En el siglo XX se han formulado numerosas clasificaciones enciclopédicas, que han cobrado notable vigencia. Aunque el mayor progreso de Clasificaciones Documentales se ha centrado en áreas del conocimiento particulares” (11)

Nosotros creemos, en resumen, que a pesar de que la clasificación se ve quieta y pasiva, en un futuro, no muy lejano, por el crecimiento del conocimiento, volverá a cambiar, y ya lo esta haciendo.

Es por eso que están vivas, es por eso que evolucionan y es por eso que son incontrolables, una paradoja más de la clasificación y del control bibliográfico. Los esquemas que ahora vemos no son los más perfectos ni los únicos, en camino ya vienen nuevas formas de clasificación: nuevas herramientas surgen con el aparentemente imparable crecimiento de Internet.

Esto lo podemos observar al escuchar hablar de Internet 2.0 que traería consigo nuevas divisiones de las cosas: de jerarquías a etiquetas.

Las estructuras ya sean monojerárquicas, facetadas o hibridas creemos que se desarrollaran más en esta nueva dirección.

Además, si consideramos las actuales tendencias sociales de la bibliotecología, el primer factor a considerar para la organización del conocimiento es el Usuario.

¿Qué cambios nos deparara el futuro?
 
 


PRESENTACIÓN  QUE SE DIO DURANTE EL ENCUENTRO:



 
 
 
 
 
Obras Consultadas
 
♦ Rosa San Segundo Manuel. Sistemas de Organización del Conocimiento: La organización del conocimiento en las bibliotecas españolas. Universidad Carlos III de Madrid y Boletín Oficial del Estado. Madrid, 1996.


♦ Jacques Maniez. Los Lenguajes documentales y de clasificación: Concepción, construcción y utilización en los sistemas documentales. Traducción del francés por Francisco Javier Álvarez García, Juan Francisco Herranz Navarra y Margarita Ramírez Reyes. Ediciones Pirámide. Madrid, 1992.

♦ Gloria Escamilla G. Interpretación Catalográfica de los libros. 2da Ed. 3ra reimp. UNAM, Instituto de Investigaciones Bibliografícas. México, 2003.

♦ Berta Enciso. La Biblioteca: Bibliosistemática e Información. Colegio de México. México, 1997.

♦ Svend Dahl. Historia del Libro. Alianza Editorial. Madrid, 1999.

♦ Joaquín Rodríguez. Edición 2.0. Editorial Melusina. Barcelona, 2007.

♦ Las primeras Enciclopedias. En: Colaboradores de Wikipedia. Enciclopedia. Wikipedia, la enciclopedia libre. http://es.wikipedia.org/wiki/Enciclopedia. Consultado el 25 de mayo del 2009

♦ Systême Figurè Des Connoissances Humaines. De L'Encyclopédie ou Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers (1751-1772). Denis Diderot y Jean D’Alembert. Imagen tomada de: Colaboradores de Wikipedia. Figurative System of organisation of human knowledge. Wikipedia, la enciclopedia libre. http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/5/58/ENC_SYSTEME_FIGURE.jpeg. Consultado el 28 de mayo del 2009.


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(1) Semestre 2009-1. En la materia de Fundamentos de la Organización Documental impartida por Sofía Brito.


(2) Se reviso el catalogo de INFOBILA mediante la pagina del CUIB. Fue consultado por última vez en mayo del 2009.

(3) Esta idea vio su origen mediante la clase de Tecnologías de la Información que impartía Vouttsass y la hile con la Introducción en la pagina 16, con la Tipología de los lenguajes de clasificación en la pagina 28 y con el inicio del capitulo 3 en la pagina 149 del libro de Jacques Maniez. (Ver obras consultadas)

(4) Joaquín Rodríguez. Edición 2.0. Editorial Melusina. Barcelona, 2007. El escritor Alberto Manguel en su libro “La biblioteca de Noche”: dice Manguel en la página 270 de su libro, "sugerían a la vista no una ordenación lineal y definida con un comienzo y un fin, sino una ininterrumpida asociación de títulos”

(5) Pág. 62. San Segundo Manuel. (Ver obras consultadas)

(6) Pág. 35, 44, 50 y 52. San Segundo Manuel (Ver obras consultadas).

(7) El problemático futuro de las librerías independientes. En: Joaquín Rodríguez. Edición 2.0. Editorial Melusina. Barcelona, 2007. Folcsonomía: ver en: colaboradores de Wikipedia. Folcsonomía. Wikipedia, la enciclopedia libre. http://es.wikipedia.org/wiki/Sistema_de_clasificaci%C3%B3n_de_contenido_de_videojuegos. Consultado por Joaquín Rodríguez en el 2007. Consultado por ultima vez el 28 de mayo del 2009.

(8) Pág. 25-26. San Segundo Manuel (Ver obras consultadas)

(9) Ejemplo de Clasificación: “Sistema de Clasificación de de contenido de videojuegos”. Existen varios: ESRB, OFLCA, ELSPA, USK, CERO, entre otros. En: Colaboradores de Wikipedia. Sistema de Clasificación de contenido de videojuegos. Wikipedia, la enciclopedia libre. http://es.wikipedia.org/wiki/Sistema_de_clasificaci%C3%B3n_de_contenido_de_videojuegos. Consultado el 28 de mayo del 2009.

(10) Una exposición de estos sellos y materiales gráficos, se muestra en el Museo de Artes Gráficas “Juan Pablos”, sito en Galileo # 101 Col. Polanco, D. F.

(11) Pág. 132. San Segundo Manuel. (Ver obras consultadas).


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viernes, 22 de octubre de 2010

Industria de la informacion por tipo de Institucion

Industria de la información por tipo de Institución


Buzo Adame Anwar Karim Gerardo
Castañeda Ramírez Vicente
García Orozco Citlalli Berenice
García Páez Iván De Jesús
Zavala Rivas Miguel Ángel

Facultad de Filosofía y letras
Colegio de Bibliotecología
Carrera: Bibliotecología y estudios de la Información
UNAM, 5to semestre
Materia: Industria editorial y de la información
Prof. Jesús Francisco García Pérez.

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INTRODUCCIÓN


La industria de la información representa en amplios sectores de la sociedad un fenómeno interesante para el estudio académico de diversas disciplinas, sobre todo para la bibliotecología y las ciencias de la información que hoy en día tienen un gran impacto en los diferentes ámbitos sociales.

Por ello es importante definir que es la industria de la información antes de continuar con una explicación sobre los tipos de industria que existen en base a las instituciones gubernamentales, educativas y no menos importante las sociedades eruditas y profesionales, los organismos internacionales y las empresas privadas.[1]

¿Qué es la industria de la información?

Es parte del Mercado de la Información y tiene dos grandes significados en los cuales persiste el uso de herramientas tecnológicas:

1. Donde su núcleo central es la electrónica, y sus aplicaciones así como las telecomunicaciones y la informática.
2. En el ámbito de la bibliotecología y la documentación es la producción y distribución de Bases de Datos y productos como CD-ROM con información[2].

Bajo este contexto, se puede afirmar que en el pasado no existió un auge en el comercio de las cosas intelectuales (ahora productos informativos). Sin embargo, con la imprenta aparece el tráfico en masa, es decir, no artesanal, de los productos de información y se empieza a desarrollar de esta forma un nuevo tipo de comercio que en el siglo XIX se sostiene e incrementa por las ideologías y la circulación de ideas que hacen que se produzca este fenómeno con más fuerza con la distribución de folletos y libros para la propaganda de las mismas.

Después en el siglo XX los medios electrónicos hacen que aumente en escala gigantesca la producción de la información. De esta forma el desbordamiento informativo de las últimas décadas va más allá del «mundo de las bibliotecas, la investigación y cultura» y de esta forma se asocia también con los medios de comunicación de masas. Así es como la información se convierte en un bien económico (bien informativo), es decir, la información tiene un valor determinado (como mercancía) que es generado de acuerdo a como afecta la toma de decisiones de las diferentes organizaciones.

El Mercado de la Información o Sector de la Información es una sede física o ideal donde se promueve y realiza ofertas y demandas de productos y servicios informativos que se pueden compran, vender o permutar como bienes y servicios (que se entregan, reciben o se brindan) útiles para las organizaciones y la sociedad contando también con una determinada demanda[3].

La Industria de la información y la tecnología utilizada para su transmisión y uso surge como producto y necesidad del capitalismo contemporáneo. Asimismo surge como parte de las expresiones del desarrollo de las fuerzas productivas. Por lo tanto la Industria de la información no solo es una mera multiplicación tecnológica. Así que, el análisis de su origen debe centrarse en las fuerzas dominantes y en los actores que hicieron posible el nacimiento de la industria de la venta de información como un nuevo negocio dentro del capitalismo, además de que responde al desarrollo de otras formas de comunicación en masa.


DESARROLLO DEL TEMA


1. Industria de la Información por Instituciones Gubernamentales

Las Instituciones Gubernamentales son las instituciones que dependen, pertenecen o que forman parte del Gobierno.

1.1. Archivo General de la Nación (AGN)
El AGN es la institución encargada de recuperar, conservar, y facilitar la consulta de los documentos históricos de nuestro país para que los mexicanos podamos construir una imagen cada vez más nítida de nuestro pasado, que nos permita pensar de forma más clara nuestro presente, y así construir un mejor futuro[4].

Base de Datos: Banco de Información sobre Aspectos de Población en México y Cartografía Mexicana (DOCPAL / CONAPO) // Institución Generadora: Consejo Nacional de Población (CONAPO) // Número de Registros: 3546[5]

1.2. Consejo Nacional de Población (CONAPO)
El Consejo Nacional de Población, por mandato de la Ley de Población, tiene la misión de regular los fenómenos que afectan a la población en cuanto a su volumen, estructura, dinámica y distribución en el territorio nacional, con el fin de lograr que ésta participe justa y equitativamente de los beneficios del desarrollo económico y social.[6]

Base de Datos: Banco de Información sobre Aspectos de Población en México y Cartografía Mexicana (DOCPAL / CONAPO) // Institución Generadora: Consejo Nacional de Población (CONAPO) // Número de Registros: 3546[7]

1.3. Instituto Nacional de Estadística, Geografía e informática.
El INEGI modernizó nuestro país en cuanto a materia de captación, procesamiento y difusión de información acerca del territorio, la población y la economía para generar la información estadística y geográfica.[8]

Base de Datos Hemerograficos // Institución Generadora: Instituto Nacional de Estadística, Geografía e Informática (INEGI) // Temas: política, economía, México // Número de Registros: 140000[9]

Base de Datos: Anuarios Estadísticos Estatales // Institución Generadora: Instituto Nacional de Estadística, Geografía e Informática (INEGI) // Temas: Estadísticas regionales en desarrollo // Número de Registros: 150000[10]

2. Instituciones Educativas

Las Instituciones educativas que forman parte de la industria de la información son aquellas que manejan contenidos y su administración, así como aquellas que la transportan, distribuyen y le dan valor agregado. En México la industria de la Información tiene ya más de tres décadas y las primeras instituciones fueron de tipo académico y surgen a principio de 1970.

2.1. CICH (Centro de Información científica y Humanística)
Se creó en 1971 Siempre fue enfocado como un centro de servicios de información y desde sus inicios desarrollaron productos de información. Llego a contar con una biblioteca y con una hemeroteca. Ofreció servicios de Búsqueda Automatizada y servicios de diseminación selectiva de información y el departamento de bibliografía Latinoamericana desarrolla CLASE y BIBLAT.

Base de Datos: Aquatic Sciences and Fisheries Abstracts. (ASFA) // Institución Generadora: UNAM, Centro de Información Científica y Humanística (CICH) // Temas: Ciencias acuáticas y pesquerías, publicaciones periódicas // Número de Registros: 90000 // Tipo de Acceso: Publico

Base de Datos: Bibliografía Latinoamericana // Institución Generadora: UNAM. Centro de Información Científica y Humanística (CICH) // Número de Registros: 62200 // Tipo de Acceso: Publico[11]

2.2. CENEDIC
Centro Nacional Editor de Discos Compactos, es un centro Universitario especializado en el procesamiento de información digital que cuenta con la venta de discos que suman más 220 títulos de textos electrónicos y multimedia de todas la áreas del conocimiento, así como la venta de revistas electrónicas.

2.3. UNAM
Este tipo de Institución Provee productos y servicios de Información desarrollados por ellos mismos, la UNAM lo hace con sus bases de datos, CLASE, PERIODICA, LIBRUNAM, TESIUNAM, MAPAMEX, entre otras.[12]

3. Sociedades Eruditas y profesionales

Una sociedad científica, sociedad docta o sociedad erudita es una asociación de especialistas o eruditos de un ramo del conocimiento o de las ciencias en general que les permite reunirse y exponer los resultados de sus investigaciones, así como confrontar a sus compañeros y debatir con especialistas que comparten los mismos dominios del conocimiento y difundir sus trabajos. Estas sobreviven de donaciones gubernamentales, de universidades y de otros medios, como el cobro a sus asociados y ventas de sus periódicos científicos.

Las sociedades pueden ser muy generales en la naturaleza, tal como la Asociación Americana para el Avance de la Ciencia, específico a la una disciplina dada, tal como la Asociación Moderna de la Lengua, o específico a la una área de estudio dada, tal como Asociación Americana de los Profesores de Yiddish.
La mayoría es específica a uno u otro país (aunque algunas acepten miembros extranjeros, frecuentemente con filiales locales, o son internacionales como la Federación Internacional de las Asociaciones de Bibliotecas que, en el caso, tiene en algunos países filiales nacionales. Sin embargo muchas son locales, como la Sociedad Médica de Massachusetts, los editores del internacionalmente conocido Periódico de Medicina de la Nueva Inglaterra.

Otros ejemplos son:

3.1. Royal society of London.
Institución destinada a la promoción del conocimiento científico, fundada en 1660. En su página se pueden encontrar una gran base de datos que mediante la interfaz permite acceder a diferentes recursos de información y que mantienen informado al público con un rápido y sencillo acceso a los textos. [13]

3.2. Academia de Lincei,
Fundada en 1603. La Accademia Nazionale dei Lincei, (literalmente la «Academia Nacional de los Linces», pero conocida también como la Academia Linceana), es una academia de ciencias italiana, con sede en el Palazzo Corsini de la Via della Lungara en Roma. En 1871, la academia se convirtió en la academia científica oficial del país. Sus bases de datos se concentran en su biblioteca, sobre todo en los catálogos. [14]

3.3. La Académie Française
Fundada por el Cardenal Richelieu en 1635, bajo el reinado de Luís XIII de Francia. Es una de las más antiguas instituciones francesas, compuesta por 40 miembros. La Academia Brasileña de Letras fue basada en su estilo.


4. Organismos internacionales

Por definición, toda asociación regulada por un conjunto de normas propias, con miembros, alcance, o presencia internacional y unos fines comunes

4.1. Organización de las Naciones Unidas (ONU)
Se define como una asociación de gobierno global que facilita la cooperación en asuntos como el Derecho internacional, la paz y seguridad internacional, el desarrollo económico y social, los asuntos humanitarios y los derechos humanos. En su página se encuentran algunas de sus bases de datos, ya que están también se pueden distribuir de acuerdo a la página de la organización de la que se trate siempre y cuando se desprenda de la ONU.[15]


4.2. Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO)
Se dedica a orientar a los pueblos en una gestión más eficaz de su propio desarrollo, a través de los recursos naturales y los valores culturales, y con la finalidad de modernizar y hacer progresar a las naciones del mundo, sin que por ello se pierdan la identidad y la diversidad cultural. Cuenta con bases de datos como UNESDOC[16] o el Tesauro de la UNESCO[17] que permite un acceso rápido a la información que posee esta organización.


4.3. Organización Mundial del Comercio
Por sus siglas en inglés, WTO fue establecida en 1995. La OMC administra los acuerdos comerciales negociados por sus miembros (denominados Acuerdos Abarcados). Además de esta función principal, la OMC es un foro de negociaciones comerciales multilaterales; administra los procedimientos de solución de diferencias comerciales (disputas entre países); supervisa las políticas comerciales y coopera con el Banco Mundial y el Fondo Monetario Internacional con el objetivo de lograr una mayor coherencia entre la política económica y comercial a escala mundial. En su página web se puede observar que contiene servicios de información y una gran cantidad de bases de datos.[18]


5. Empresas privadas


Son desarrolladores y en algunos casos proveedores de información, que generan productos y servicios electrónicos para satisfacer necesidades educativas, científicas, tecnológicas y de consulta en todos los sectores.


5.1. Grupo difusión científica
Empresa ubicada en México y con instalaciones en todo el territorio y cobertura en Centro y Sud-América.[19]


5.2. ICI información científica internacional
Ofrece productos para resolver necesidades de las instituciones educativas públicas y privadas, gubernamentales y organismos internacionales América Latina.[20]


5.3. Thomson Reuter
Combina la experiencia en la industria con tecnología innovadora para ofrecer información esencial a los tomadores de decisiones. [21]




CONCLUSION:


Bajo la información obtenida en esta investigación se puede observar que la industria de la información se puede clasificar por tipos de industrias, las cuales tienen sus características particulares y llegan aun publico definido, por ejemplo, la industria de la información en el sector educativo no va a llegar a un público amplio, sino, a un grupo pequeño de gente que esté interesada por dicha información. Por el contrario, la industria de la información el sector privado va a tener una mayor cantidad de público, dependiendo cual se el producto y como se ofrezca o promocione.

Hoy en día el mercado de la información es bastante amplio y entre sus productos, las bases de datos son cada vez más numerosas en los diferentes sectores de la sociedad. Es por ello que se hace indispensable una revisión sobre esta interesante problemática en la cual el bibliotecólogo puede encontrar un campo de empleo muy productivo y en continuo desarrollo.






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OBRAS CONSULTADAS:


ž Académie Française. http://www.academie-francaise.fr/. Consultado el 21 de septiembre del 2010.
ž Accademia Nazionale dei Lincei. http://www.lincei.it/. Consultado el 21 de septiembre de 2010.
ž Archivo nacional de la nación. Secretaría de Gobernación de México. http://www.agn.gob.mx/. Consultado el 20 de septiembre del 2010.
ž ARMENDÁRIZ Sánchez, Saúl, La información como industria. En: Investigación Bibliotecológica, No. 012, enero 1992. E-journal. http://www.ejournal.unam.mx/autor1.html?a=8581. Consultado el 17 de septiembre del 2010.
ž BARBERENA, Elsa, coord. ; Fuente, Julia... [y otros]. Directorio de bases de datos de América Latina y El Caribe : DIBALC. México: UNAM, Facultad de Filosofía y Letras, 1992. 144 p.
ž Consejo Nacional de Población. Secretaría de Gobernación de México. http://www.conapo.gob.mx/. Consultado el 20 de septiembre del 2010.
ž Grupo Difusión Científica. http://www.difusion.com.mx/. Consultado el 21 de septiembre del 2010
ž Información Científica Internacional. http://www.iciweb.com.mx/. Consultado el 21 de septiembre del 2010.
ž Instituto Nacional de Estadística, Geografía e Informática. Secretaría de Gobernación de México. http://www.inegi.org.mx/. Consultado el 20 de septiembre del 2010
ž Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura. ONU. http://www.unesco.org/new/es/unesco/. Consultado el 21 de septiembre del 2010.
ž Organización de las Naciones Unidas. http://www.un.org/es/. Consultado el 21 de septiembre del 2010.
ž Organización Mundial del Comercio. http://www.wto.org/indexsp.htm. Consultado el 21 de septiembre del 2010.
ž RAMOS Simón, Luis Fernando. Dirección, administración y marketing de empresas e instituciones documentales. Madrid: Síntesis, 1995. 234 p. Colección Biblioteconomía y documentación.
ž Royal Society. http://royalsociety.org/. Consultado el 21 de septiembre del 2010.
ž Thomson Reuters. www.thomsonreuters.com. Consultado el 21 de septiembre del 2010.
ž TURNBULL Muñoz, Federico. Industria de la información en México: Estado actual y prospectiva. http://eprints.rclis.org/9723/1/2006.F.TurnbullMunoz.ForoTransfronterizo.pdf. Consultado el 18 de septiembre del 2010.
ž UNESDOC. UNESCO. http://unesdoc.unesco.org/ulis/spa/index.shtml. Consultado el 21 de septiembre del 2010.
ž Universidad de Colima. Centro Nacional Editor de Discos Compactos. http://www.ucol.mx/universidad/cenedic/. Consultado el 21 de septiembre del 2010
ž Universidad Nacional Autónoma de México. Dirección General de Bibliotecas. http://www.dgbiblio.unam.mx/. Consultado el 21 de septiembre del 2010
ž Wikipedia, la enciclopedia libre. www.wikipedia.org. Consultado el 20 de septiembre del 2010.







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[1] RAMOS Simón, Luis Fernando. Dirección, administración y marketing de empresas e instituciones documentales. Madrid: Síntesis, 1995. 234 p. Colección Biblioteconomía y documentación.
[2] RAMOS. Óp. Cit.
[3] RAMOS. Óp. Cit.
[4] Archivo nacional de la nación. Secretaría de Gobernación de México. http://www.agn.gob.mx/. Consultado el 20 de septiembre del 2010.
[5] BARBERENA, Elsa, coord. ; Fuente, Julia... [y otros]. Directorio de bases de datos de América Latina y El Caribe: DIBALC. México: UNAM, Facultad de Filosofía y Letras, 1992. 144 p.
[6] Consejo Nacional de Población. Secretaría de Gobernación de México. http://www.conapo.gob.mx/. Consultado el 20 de septiembre del 2010.
[7] BARBERENA. Óp. Cit.
[8] Instituto Nacional de Estadística, Geografía e Informática. Secretaría de Gobernación de México. http://www.inegi.org.mx/. Consultado el 20 de septiembre del 2010
[9] BARBERENA. Óp. Cit.
[10] BARBERENA. Óp. Cit.
[11] BARBERENA. Óp. Cit.
[12] Universidad Nacional Autónoma de México. Dirección General de Bibliotecas. http://www.dgbiblio.unam.mx/. Consultado el 21 de septiembre del 2010
[13] Royal Society. http://royalsociety.org/. Consultado el 21 de septiembre del 2010.
[14] Accademia Nazionale dei Lincei. http://www.lincei.it/. Consultado el 21 de septiembre de 2010.
[15] Organización de las Naciones Unidas. http://www.un.org/es/. Consultado el 21 de septiembre del 2010.
[16] UNESDOC. UNESCO. http://unesdoc.unesco.org/ulis/spa/index.shtml. Consultado el 21 de septiembre del 2010.
[17] UNESCO. Tesauro de la UNESCO. http://databases.unesco.org/thessp/. Consultado el 21 de septiembre del 2010
[18] Organización Mundial del Comercio. http://www.wto.org/indexsp.htm. Consultado el 21 de septiembre del 2010.
[19] Grupo Difusión Científica. http://www.difusion.com.mx/. Consultado el 21 de septiembre del 2010
[20] Información Científica Internacional. http://www.iciweb.com.mx/. Consultado el 21 de septiembre del 2010.
[21] Thomson Reuters. www.thomsonreuters.com. Consultado el 21 de septiembre del 2010.





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martes, 17 de agosto de 2010

una mirada rapida al comportamiento de género.

Una mirada rapida al comportamiento de género:
critica a los terminos "femenino" y "masculino" y a
como la sociedad cree que uno deve comportarse con
respecto a su cuerpo



Comportamiento femenino y masculino. Definamos como femenino aquello que es de las mujeres --en algunos casos se extiende a la idea de que es propio de las hembras--. Y masculino aquello que es de los hombres --en algunos casos se extiende a la idea de que es propio de los machos--.

Sin embargo, estos terminos han caido en estandares de roles sociales que no son de uno ni de otro, sino de ambos. Así pues un macho que es femenino y que se considera chico tiene una de las tantas variantes de ser masculino. Una hembra que es masculina y que se considera chica tiene una de las tantas variantes de ser femenina.

Pero no por ello lo masculino es propio de los hombres, ni lo femenino de las mujeres. De esta forma, lo femenino y lo masculino estan mal llamados por los roles sociales que se presentan en la sociedad de occidente actual ya que estos comportamientos varian de epoca en epoca y de sociedad en sociedad. Este tipo de comportamiento es sumamente variable de persona a persona, pero nos hemos empeñado en encasillarlo.
Y esto desde la perspectiva generista (la mas sencilla para entender este duo de comportamientos) de que solo existen dos sexos ante la variante de cuerpos humanos que sale fuera de dicho numero.
Ser iguales no consiste solo en superar las barreras sociales, economicas y laborales de "ambos sexos", sino tambien las biologicas, no en cuanto a "todos somos iguales para ser iguales" puesto que en "en la diversidad esta la igualdad", la diversidad seguira siendo una constante y es esa diversidad la que nos hace iguales. Diversidad no es lo mismo que diferencia.
Asi pues, pensando de forma individual nos podemos seguir dividiendo en "hombres" y "mujeres" u otro género que a nadie ofende, ni es negativo considerarse de una u otra forma, pero de forma social, no hay "hombres" o "mujeres", hay personas, hay humanos.

No hay una unica forma de ser mujer, ni una unica forma de ser hombre -- va lo mismo para las variantes genderqueer -- (género), tampoco hay una unica forma de ser hembra, ni de ser macho --sexo biologico-- (entiendasen estas dos palabras en torno a los genitales mas comunes de XX y XY, no mas alla) -- va lo mismo para la transexualidad y la intersexualidad--
¡Y todos hacemos de todo, todos nos ponemos de todo (vestidos o pantalones da lo mismo para ambos sexos) y a todos nos va todo! ¡ambas cosas son de ambos!

Ese "todo" es una generalización de diversidad. No significa que hagamos de todo, sino que aquello que te guste estas en posibilidades de hacerlo aun que a la frontera impuesta de "sexos" ya sea "socialmente" o "biologicamente" lo impida. Biologia no es destino y sociologia no es natura. Ese "ambas cosas son de ambos" se refiere a que dependiendo de la situación uno puede tener un comportamiento, y otro, otro sin importar que cuerpo se tenga.
Por ejemplo, en la frase de Warren Farrel:
"Cuando las mujeres se resisten a casarse con un hombre, lo llamamos independencia. Cuando un hombre se resiste a casarse con una mujer, lo llamamos miedo al compromiso."
Hay mujeres que se resisten a casarse con un hombre por cinco razones basicas:

1. por independencia
2. por que no les interesa contraerlo
3. por que tienen miedo al matrimonio
4. por que son antimatrimonio.
5. por que no son monogamicas y/o monoamorosas.

De la mismo forma hay hombres que se resisten a casarse con mujeres por cinco razones basicas ¿ya saben cuales son? Y puede ser solo uno, pueden ser dos o mas o pueden ser los cinco... o puede ser otro porque

Creer y encasillar nos lleva directo a un extremismo ya sea hembrista o machista. (no confundir con el feminismo y el masculinismo) o a ser heterosexista, homosexista o generista (no confundir con teoricos Queer, partidarios de la Perspectiva de Género o activistas LGBTTI)


De esta forma deve haber dos cosas:
1. un principio de igualdad  y
2.  un derecho de diversidad.



¡no a una forma definida y obligatoria de comportarse por su cuerpo!
¡no a una forma definida y obligatoria de ser uno!


 

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viernes, 23 de julio de 2010

breve espistemologia de las bibliotecas particulares y personales: hacia un nuevo enfoque

Breve epistemología de las bibliotecas particulares y personales:
hacia un nuevo enfoque.



García Orozco Citlalli Berenice.

23 de julio del 2010.

Ensayo.





La mayoria concebimos una biblioteca como un espacio cerrado, callado, aburrido y lleno de libros viejos y tal vez nuevos. Seguramente con una viejita o un viejito regañón muy lento y con conocimientos generales de la alta cultura. ¿O no? …

Esta imagen de las biblioteca quedo atrás hace mucho tiempo por los cambios sociales, sin embargo, la calidad, el tamaño, la colección y las políticas hacen de las bibliotecas lugares sumamente diversos y que de país a país varían con construcciones ideológicas de lo que debería ser una biblioteca hasta las construcciones más objetivas de lo que es una biblioteca.

Internet es una biblioteca digital colosal desordenada… pero allí esta, nos enseña el potencial que tienen las bibliotecas si la comunidad las construye y no el administrador… más el bibliotecario o el bibliotecólogo que es el profesional de la información el cual es el mediador en dicha construcción y no un arquitecto inflexible.

Entre la diversa tipología de unidades de información encontramos a las bibliotecas privadas, particulares o privadas las cuales se han escogido como tema principal de este ensayo para dar una visión de ellas moderna para desarrollar la importancia que tiene el estudiarlas de forma objetiva y científica en la bibliotecología.


Las bibliotecas particulares son muy diversas,
tan diversas como tipos de familia y
tipos de convivencia humana


Hoy en día existen muchos medios y recursos de información. Los lugares donde se puede encontrar y obtener también son muy numerosos y distintos entre si. Las bibliotecas privadas, particulares y personales son parte de esa diversidad de lugares de información.

Los estudios que existen con respecto a ella son escasos y se limitan a hablar de un solo tipo de recurso (libros). Se perciben como lugares sumamente estáticos y aun se conciben dentro de su definición con la idea antigua de lo que era una biblioteca entre la población en general y preocupantemente entre los profesionales de la información.

Sabemos que una unidad de información es sinónimo de biblioteca, sin embargo, existen otros puntos de vista respecto a esa igualdad en la definición. Pero estaremos de acuerdo en que una biblioteca es una unidad de información y como tal los recursos que ocupa así como los medios son diferentes y muy variados.


Una pequeña biblioteca particular tradicional
con una buena iluminación.

Por lo tanto podemos notar tres variantes en las bibliotecas no públicas y a continuación se proponen los siguientes subtipos de bibliotecas no públicas:

1. Las privadas: que se especializan en un grupo de personas con interés remunerativos entre sí, como las empresas.

2. Las particulares: que bien podrían llamarse también familiares, que se especializan en un conjunto de personas que habitan un lugar en particular y que no tienen intereses remunerativos.

3. Las personales: que involucran a una persona, y se especializan en las necesidades informativas de dicha persona que pueden tener un interés remunerativo o no.

Dentro de este escenario las bibliotecas particulares no centran su interés en libros, como se suele creer. Esto último es una doxa y una falacia dentro de la disciplina bibliotecológica en sí misma y que recae en un estudio pseudocientífico y no objetivo. Las bibliotecas particulares se centran en cubrir las necesidades informativas de los que habitan un lugar en común y en el cual la biblioteca es su centro.

Quienes crean una biblioteca particular son los habitantes de un solo hogar con sus intereses, gustos, grado escolar, cursos y demás.


Los progrmas de televisión y radio tambien
satisfacen necesidades de información.

Me atrevo a decir que una biblioteca particular es la propia casa. Esta última idea es la central en este ensayo.

La casa como biblioteca se puede concebir como tal a partir del estudio de las diferentes representaciones de la información y de lo que es información en sí misma. En su mayoría serían los recursos tradicionales, tales como los textos en sus distintas manifestaciones, lo visual, lo audiovisual, lo auditivo, la realia, lo electrónico y / o digital.

No solo se limita a ello, sino que dentro de los medios de comunicación se poseen frecuentemente dentro de los hogares como un trinomio (casi inseparable y muy común hoy en día) la Radio – Televisión- Internet.

Existen hogares donde se posee uno o dos de ellos, pero allí están, comunicando. Y la idea de comunicarse más básica es pasar información. Quizás existan hogares donde no allá ninguno de estos medios de comunicación pero si existen muchos recursos de información.

Otros medios de comunicación que se han introducido en los hogares son el teléfono, los celulares, los iPod, los libros electrónicos, los mp3s portátiles, entre otros y que se usan y tienen repercusiones informativas como el trinomio ya antes mencionado. Aquí se nota que los cambios sociales y tecnologícos tambien afectan en muchas formas al consumo de información de las personas de un hogar determinado así como la variación de recursos informativos esta sujeta al crecimiento de la popularidad de un soporte de información y los cambios de culturas textuales, orales, sonoras, visuales a audiovisuales y de audivisuales a digitales.


La tecnologia y la ciencia afectan al desarrollo de las bibliotecas particulares
y los medios de comunicación que se van agregando al hogar.



Un hogar es como una mediateca, como una multimedia física en el último de los casos.

Una biblioteca es aquella que resguarda, almacena… (y una infinidad más de objetivos) la información que genera una sociedad o un tipo de cultura determinada y que es accesible cuando alguien decide satisfacer su necesidad de información. Además nace, crece y en el peor de los casos muere. Se mueve, se dinamiza, se reproduce, se alimenta y retroalimenta.

Lo mismo sucede con una biblioteca partícula que la conforman los libros, revistas (en sus diferentes manifestaciones, estilos y materiales – están saliendo unas muy novedosas que son más flaquitas, mas chiquitas, por fascículos, de poster o con un disco incluido, entre otros diseños --), historietas, periódicos, atlas, enciclopedias, mapas, álbums, cuadernos, manuscritos, juguetes, juegos de mesa, estatuillas, maquetas, retratos, fotos, posters, pinturas, diarios, imágenes, discos, películas, videojuegos y otros muchos objetos. A esto hay que sumarle lo que se consulte en la red, lo que se escuche en la radio y lo que se vea en la televisión así como las pláticas diarias que se intercambian visualmente, digitalmente o auditivamente. De la misma forma hay que sumar los archivos, tal vez placas de estudios médicos y a lo mejor, colecciones de objetos.

Y se puede conformar una sala de consulta y regiones determinadas donde se depositan objetos o recursos de información determinados.


Una sala de consulta es facilmente visible al entar en una casa.
Puede tener cosas utiles y basicas como directorios, agendas, papeles
útiles, diccionarios, entre otras cosas.


El factor educativo no es el eje alimentario de estas bibliotecas sino los intereses de cada miembro de una familia o que de las personas que habiten en un hogar en común (muy parecido al sistema hipotético de la biblioteca pública – y digo hipotético porque el principio de que la biblioteca crece con su comunidad o sociedad es violado y violentado en pro del enfoque educativo que es solo uno entre muchos y que debería mediarse en las bibliotecas públicas pues no son escolares ni sirven solo a los estudiantes, este factor educativo no beneficia la multiculturalidad ni la diversidad cultural que existe en una comunidad, en cambio, unido a una serie de culturas, subculturas y otras expresiones es un factor clave en la satisfacción de las necesidades de información de una comunidad determinada -- ).

Los recursos que existen en una biblioteca particular nos ayudan a entender como es un hogar y que necesidades de información tienen, su nivel económico, su historia, su filosofía, su grado de cultura con respecto a la alta cultura, su bagaje cultural en cuando a la diversidad cultural, sus fanatismos – porque no siempre son pasajeros- sus costumbres, sus creencias, tradiciones, sus problemas, entre otras cosas del interés de la antropología, la etnomusicología y la sociología.


Las bibliotecas particulares no consisten solo en libros, sino en una gran gama
de recursos de información

El poseer información no significa que esta no se consuma por otras personas o se quede estática, pero sí que el número de personas que lo puede consultar se reduce considerablemente. Además, en cada biblioteca particular se puede decidir si personas ajenas al hogar pueden consultar su información o no.

Es por ello que cada vez que escucho decir a una persona “tengo una biblioteca” sé que tiene muchos libros y cuando dicen “no tengo una biblioteca” sé que miente, pues seguro que tiene por lo menos discos, películas o imágenes, fotos, archivos y mucha realia.

Ahora podemos llamarle a nuestro hogar: biblioteca particular.

Mientras que nuestro cuerpo es nuestra biblioteca personal.


Fonoteca particular


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